الفوائد

سمعنا من بعض ممن ينسب إلى العلم يقول أن من أشرك في الربوبية لا يعذر بحال سواء كان جاهلا أو متأولا، ويستدل على دعواه هذه بآية الميثاق فما حظ هذا القول من النظر؟